25 juillet 2024
Aujourd’hui, le P. Lagrange écrit dans son Journal spirituel une belle prière que nous pouvons faire nôtre :
refuge des pécheurs
Ave Maria ! Ô mon Jésus, ô ma Mère, si vous l’aviez voulu, je me serais avec joie consacré à une
vie toute de prière, de solitude, mais puisque je ne puis douter que ma Mère Immaculée
m’a donné et rendu ma vocation dominicaine, souffrez que je me prépare à travailler à votre gloire, même par l’action extérieure, sans oublier que ce que vous me demandez avant tout pour votre gloire, c’est ma propre sanctification.
Mais vous, ô Jésus, sans pitié, ou plutôt avec toute votre miséricorde, écrasez, faites mourir ma mauvaise nature, humiliez-moi, détachez-moi des créatures, éteignez l’amour-propre, cette idolâtrie secrète qui me consume, attachez-moi à vous seul, Dieu de gloire, béni dans les siècles.
18 juillet 2024
Je suis doux et humble de cœur
« En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit : « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Oui mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. »
Matthieu 11, 28-30 : La révélation du Père et du Fils adressée aux petits.
C’est la perle la plus précieuse de Mt.
Le logion se divise en trois parties : I. action de grâces au Père (25-28) ; II, point central sur la connaissance du Fils et du Père (27) ; III, appel aux âmes (28-30).
28-30. Appel aux dociles, propre à Mt. C’est dans cette partie que les ressemblances verbales sont plus étroites avec Sir. 51. Nous les signalerons, mais il ne faut pas oublier l’esprit de l’évangile. Tandis que le Siracide invite à étudier la Sagesse dans le Beth-midrach, c’est-à-dire dans l’école où l’on enseigne la Loi, et à prendre un joug qui est donc celui de la Loi et les invite à recevoir de lui une doctrine qui les repose, et un joug suave. Si donc il s’est servi de réminiscences du Siracide, c’est pour les pénétrer d’un sens nouveau ; ce n’est plus le rabbin qui répète la leçon qu’il a apprise ; c’est le Fils révélateur qui apporte aux âmes de bonne volonté le repos dans l’accomplissement de sa parole
(Extrait de Marie-Joseph Lagrange O.P. L’évangile selon saint Matthieu. Lecoffre-Gabalda, 1941.)
11 juillet 2024
Retraite du mois. (Prier, crier, gémir, rendre grâce).
Le devoir de tendre à la perfection par les trois vœux : l’humilité, la présence de Dieu, la contrition. Je ne puis voir très clairement les fautes du mois passé ; en somme je me sens beaucoup plus faible ; il faut prier, et pour prier en paix avoir la charité fraternelle ; ne jamais juger ; protester dès le matin contre tous les jugements de la journée ; me sanctifier par mes frères.
Ô Marie, je vous donne mon cœur pour Jésus.
(Marie-Joseph Lagrange, o.p. Journal spirituel, 11 juillet 1880, Cerf, 2014.)
10 juillet 2024
Jour-anniversaire du départ au Ciel du P. Marie-Joseph Lagrange o.p.
Le dossier en béatification du serviteur de Dieu Marie-Joseph Lagrange est déposé à Rome à la Congrégation de la cause des Saints, notre fidèle prière ne se lasse pas de demander à la Vierge Marie d’intercéder auprès de son Fils, Jésus, afin que la cause de ce grand serviteur de Dieu soit enfin reconnue publiquement par l’Église. Pour cela, il faut encore un miracle. Nous confions à Fr. Manuel Rivero O.P., qui célèbre la messe de ce jour, toutes les intentions actuelles et déjà confiées par nos adhérents et amis ainsi que pour la béatification du P. Lagrange.
Peuple de Dieu, mets ta foi dans le Seigneur (Ps 113-115)
5 juillet 2024
« Je veux la miséricorde, non le sacrifice » (Mt 9, 13)
Dans son « Journal spirituel », le P. Lagrange écrit :
Modèle et docteur de la charité envers le prochain
Elle commence dans la miséricorde et s’achève dans le zèle : deux branches bien distinctes : pour la première, les âmes douces, bonnes, caressantes, pour la deuxième, les âmes plus âpres, qui montrent le sacrifice.
Miséricorde : amour indulgent et compatissant qui soulage et console celui qui en est l’objet. Elle gagne par la bienfaisance, surtout les âmes faibles, préoccupées de leurs intérêts : les âmes fortes en ont besoin aussi : ce sont les consolations que Dieu mêle aux épreuves. Tuis vero Misericors Deus maestis rebus quædam etiam jucunda permiscuit, quod certe in sanctis omnibus facit, quos neque tribulationes neque jucunditates sinit habere continuo. Saint Jean Chrysostome (Fête de saint Joseph).
La miséricorde de N. S. s’annonce, même avant sa naissance, par le nom qu’il prend : Jésus, Sauveur. Celui qui sauve l’honneur, la fortune, la vie, le courage de son frère est miséricordieux : que dire de celui qui sauve l’âme. Dès le premier moment il se met à la portée des plus petits : natus est vobis hodie Salvator, aux bergers qu’il remplit de joie. Pour récompenser les mages, il les réjouit en revoyant l’Étoile. Joies religieuses, pures et profondes : il vient apporter la miséricorde.
Le dénuement, les privations de N.S. sont un acte vrai de miséricorde pour toutes les âmes qui, dans la suite, viendraient se réconforter dans cette méditation : il touchait l’âme de tous les chrétiens de tous les temps. Pauvreté, obscurité, humilité de sa vie, œuvre personnelle de miséricorde : en même temps ces actes appelaient à lui les âmes qui devaient l’imiter.
