{"id":16472,"date":"2026-09-02T18:45:24","date_gmt":"2026-09-02T16:45:24","guid":{"rendered":"https:\/\/lagrange.colombier-communication.com\/?p=16472"},"modified":"2026-10-01T23:04:53","modified_gmt":"2026-10-01T21:04:53","slug":"echo-de-notre-page-facebook-septembre-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lagrange.colombier-communication.com\/?p=16472","title":{"rendered":"\u00c9cho de notre Page Facebook : septembre 2026"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\"Fb-Button\"\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>
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27 septembre 2026<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Nous faisons m\u00e9moire de Saint Vincent de Paul, + 1661, pr\u00eatre, patron de toutes les \u0153uvres de charit\u00e9.<\/span><\/strong><\/p>\n

L\u2019influence du saint permit \u00e0 l\u2019adolescent Marie-Joseph Lagrange o.p. de s\u2019ouvrir aux pauvres par sa participation \u00e0 la Conf\u00e9rence Saint-Vincent-de-Paul, v\u00e9ritable p\u00e9dagogie qui fait sortir les jeunes du souci narcissique d\u2019eux-m\u00eames afin de servir les ignorants et les malades.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

23 septembre 2026<\/strong><\/span><\/p>\n

Saint Padre Pio del Pietrelcina<\/strong> (1887-1968)<\/strong><\/span><\/p>\n

Fr. Ars\u00e8ne, o.p.<\/p>\n

\"\"<\/a>Francesco Forgione est n\u00e9 d\u2019un foyer modeste le 25 mai 1887 \u00e0 Pietrelcina, au sud de l\u2019Italie.\u00a0 Son p\u00e8re, Grazio Forgione, et sa m\u00e8re, Maria Giuseppa de Nunzio, avaient d\u00e9j\u00e0 d\u2019autres fils.\u00a0 Contrairement \u00e0 une majorit\u00e9 d\u2019enfants de son \u00e2ge, Francesco \u00e9prouva tr\u00e8s t\u00f4t le d\u00e9sir de consacrer sa vie \u00e0 Dieu.<\/p>\n

Mamma Peppa a racont\u00e9 : \u00ab Il \u00e9tait sage et ob\u00e9issant, ne se permettant aucun caprice.\u00a0 Matin et soir, il allait \u00e0 l\u2019\u00e9glise prier J\u00e9sus et la Sainte Vierge.\u00a0 Le jour, il ne sortait pas avec ses amis.\u00a0 Quelquefois, je lui disais\u00a0: Francesco, tu devrais sortir jouer.\u00a0 Mais il refusait, disant : Je ne veux pas y aller parce qu\u2019ils blasph\u00e8ment. \u00bb<\/p>\n

L’abb\u00e9 Augustin de Saint-Marc-en-Lamis qui fut l’un de ses directeurs spirituels a \u00e9crit dans son journal que le jeune Francesco avait connu des exp\u00e9riences mystiques d\u00e8s l’\u00e2ge de cinq ans. Les apparitions et les extases \u00e9taient si fr\u00e9quentes chez lui qu’il croyait que les autres enfants connaissaient eux aussi les m\u00eames r\u00e9alit\u00e9s spirituelles.<\/p>\n

Francesco d\u00e9sirait depuis longtemps donner sa vie au Seigneur. Il put r\u00e9aliser cet appel int\u00e9rieur le 6 janvier 1903\u00a0: \u00e0 l’\u00e2ge de seize ans, il fut admis comme clerc dans l’ordre des Fr\u00e8res Capucins. Le 10 ao\u00fbt 1910, il fut ordonn\u00e9 pr\u00eatre dans la cath\u00e9drale de B\u00e9n\u00e9vent. Sa vie sacerdotale commen\u00e7a. De sant\u00e9 fragile, il fut affect\u00e9 successivement dans plusieurs couvents du sud de l’Italie avant d’\u00eatre assign\u00e9 au couvent de San Giovanni Rotondo le 4 septembre 1916. Il y resta, hormis quelques brefs et rares voyages, jusqu’\u00e0 sa mort le 23 septembre 1968.<\/p>\n

Tout au long de cette p\u00e9riode, Padre Pio commen\u00e7ait sa journ\u00e9e tr\u00e8s t\u00f4t, s\u2019\u00e9veillant \u00e0 l\u2019aube pour lire le br\u00e9viaire.\u00a0 Puis il descendait \u00e0 l\u2019\u00e9glise pour c\u00e9l\u00e9brer l\u2019Eucharistie, apr\u00e8s laquelle il faisait action de gr\u00e2ces devant le Saint-Sacrement.\u00a0 Ses journ\u00e9es se partageaient entre l\u2019oraison et la confession.<\/p>\n

Le don des stigmates<\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019un des \u00e9v\u00e9nements marquants de la vie de Padre Pio se produisit le matin du 20\u00a0septembre 1918 alors que, priant devant le crucifix, au sanctuaire de la vieille \u00e9glise, il re\u00e7ut le don de stigmates visibles, qui demeur\u00e8rent ouverts et sanglants pendant un demi-si\u00e8cle. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne suscita l\u2019int\u00e9r\u00eat, non seulement d\u2019une l\u00e9gion de m\u00e9decins, de journalistes et de sp\u00e9cialistes, mais encore l\u2019attention de gens simples qui, au fil des ans, se rendirent \u00e0 San Giovanni Rotondo pour rencontrer le saint<\/em><\/strong> moine.<\/p>\n

Dans sa lettre du 22 octobre 1918 \u00e0 l\u2019abb\u00e9 Benedetto, Padre Pio \u00e9crit\u00a0:<\/p>\n

Comment vous d\u00e9crire ma crucifixion\u2026\u00a0 Je me trouvais au sanctuaire, apr\u00e8s avoir c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la messe, lorsque je fus envahi d\u2019une paix qui ressemblait \u00e0 un doux sommeil.\u00a0 Tous mes sens entr\u00e8rent dans une qui\u00e9tude indescriptible.\u00a0 Cela<\/em> se produisit en l\u2019espace d\u2019un \u00e9clair. M\u2019apparut, au m\u00eame moment, un myst\u00e9rieux<\/em> personnage ressemblant \u00e0 celui que j\u2019avais vu le soir du 5 ao\u00fbt, \u00e0 la diff\u00e9rence que ses mains et son c\u00f4t\u00e9 saignaient.\u00a0 Sa vue me saisit.\u00a0 Je ne saurais dire ce que je ressentis \u00e0 cet instant et je serais mort si le Seigneur n\u2019\u00e9tait pas intervenu pour soutenir mon c\u0153ur, qui bondissait dans ma poitrine. Le personnage disparut et je constatai que mes mains, mes pieds et mon c\u00f4t\u00e9 saignaient. Vous imaginez le tourment que j\u2019\u00e9prouvai\u00a0; d\u2019ailleurs, je le ressens encore, presque chaque jour.\u00a0 La plaie au c\u00f4t\u00e9 saigne continuellement, mais surtout du jeudi soir au samedi.\u00a0 P\u00e8re, je me meurs de peine pour le tourment et la confusion que je ressens en mon \u00e2me …\u00a0 J\u00e9sus, si bon, me fera-t-il la gr\u00e2ce de soulager la confusion que j\u2019\u00e9prouve pour ces signes ext\u00e9rieurs\u00a0? J\u2019\u00e9l\u00e8verai bien haut la voix, ne cessant de le conjurer de retirer de moi, par son infinie mis\u00e9ricorde, non le tourment, non la souffrance … mais, ces signes ext\u00e9rieurs qui me causent une confusion et une humiliation quasi insupportables. <\/em><\/p>\n

Loin du sensationnel et du merveilleux, c\u2019est en ancrant sa vie dans la R\u00e8gle franciscaine, dans la vie et la spiritualit\u00e9 capucines, que Padre Pio posa les fondements de son existence, de son rayonnement. Il en t\u00e9moigne souvent dans ses lettres, et sans cesse il renvoie ses confr\u00e8res \u00e0 l\u2019observance de la R\u00e8gle, des trois v\u0153ux de pauvret\u00e9, de chastet\u00e9 et d\u2019ob\u00e9issance. Car il en fait l\u2019exp\u00e9rience\u00a0: c\u2019est l\u00e0, dans le quotidien de la vie communautaire que la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 Dieu trouve sa source et sa force. Cette fid\u00e9lit\u00e9 et ce quotidien prirent pour Padre Pio des formes extr\u00eames, notamment quand ses sup\u00e9rieurs lui demand\u00e8rent de restreindre, voire d\u2019abandonner son minist\u00e8re. Mais l\u2019ob\u00e9issance est premi\u00e8re, et la voix des sup\u00e9rieurs est celle de Dieu. La parole du Seigneur en son c\u0153ur et la parole du Seigneur dans l\u2019\u00c9glise sont une seule et m\u00eame parole.<\/p>\n

Les fr\u00e8res qui ont v\u00e9cu avec lui ont t\u00e9moign\u00e9 de son sens fraternel profond, de sa sollicitude et de sa bienveillance, de son humour qui \u00e9gayait les r\u00e9cr\u00e9ations. Alli\u00e9e \u00e0 son exigence d\u2019observer la R\u00e8gle, la vie quotidienne de Padre Pio s\u2019offrait comme un exemple, un avertissement, un soutien \u00e0 chacun de ses fr\u00e8res Capucins.<\/p>\n

Un pauvre qui prie<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Aujourd\u2019hui, sa pr\u00e9sence et sa pri\u00e8re apportent encore cela. Jean-Paul Il l\u2019affirmait clairement, lors de l\u2019audience le lendemain de la b\u00e9atification\u00a0:<\/p>\n

Aux personnes consacr\u00e9es, et en particulier \u00e0 la Famille franciscaine, il offre un t\u00e9moignage de fid\u00e9lit\u00e9 particuli\u00e8re. Fran\u00e7ois \u00e9tait son nom de bapt\u00eame et, du P\u00e8re s\u00e9raphique, il fut, d\u00e8s son entr\u00e9e au couvent, un digne disciple, dans la pauvret\u00e9, dans la chastet\u00e9 et dans l\u2019ob\u00e9issance. Il pratiqua dans toute sa rigueur la r\u00e8gle capucine, embrassant avec g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 la vie de p\u00e9nitence. Il ne se complaisait pas dans la douleur, mais il la choisit comme voie d\u2019expiation et de purification. Comme le Poverello d\u2019Assise, il tendit \u00e0 la configuration avec J\u00e9sus Christ d\u00e9sirant seulement \u00ab\u00a0aimer et souffrir\u00a0\u00bb pour aider le Seigneur dans la difficile et exigeante \u0153uvre de salut. Dans l\u2019ob\u00e9issance \u00ab\u00a0ferme, constante et de fer\u00a0\u00bb, son amour inconditionnel pour Dieu et pour l\u2019\u00c9glise trouva sa plus haute expression. Quel r\u00e9confort de sentir pr\u00e8s de nous Padre Pio, qui voulut \u00eatre simplement \u00ab\u00a0un pauvre qui prie\u00a0\u00bb\u00a0: fr\u00e8re du Christ, fr\u00e8re de Fran\u00e7ois, fr\u00e8re de celui qui souffre, fr\u00e8re de chacun de nous. Puisse son aide nous guider sur la voie de l\u2019\u00c9vangile et nous mettre \u00e0 la suite du Christ avec toujours plus de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9\u00a0!<\/em><\/p>\n

Padre Pio a \u00e9t\u00e9 b\u00e9atifi\u00e9 le 2 mai 1999 et proclam\u00e9 saint par le pape Jean-Paul II le 16 juin 2002.<\/p>\n

Publi\u00e9 dans La Revue du Rosaire<\/em>, septembre 2013, n\u00b0 259.<\/p>\n

\"\"<\/a>
P\u00e8re Marie-Joseph Lagrange<\/figcaption><\/figure>\n

\"\"<\/a>Note : Saint Padre Pio et le Serviteur de Dieu Fr\u00e8re Marie-Joseph Lagrange o.p. sont deux figures importantes de l’\u00c9glise catholique, chacun ayant eu un impact significatif dans leur domaine respectif. Padre Pio est connu pour ses dons mystiques et sa vie de pri\u00e8re, tandis que fr\u00e8re Marie-Joseph Lagrange est reconnu comme un ex\u00e9g\u00e8te et le fondateur de l’\u00c9cole biblique de J\u00e9rusalem, o\u00f9 il a \u0153uvr\u00e9 pour r\u00e9concilier la science et la foi.<\/p>\n

Pri\u00e8re de Saint Padre Pio<\/strong><\/span>\u00a0: \u00ab\u00a0Priez, esp\u00e9rez et ne vous inqui\u00e9tez pas, Dieu est mis\u00e9ricordieux et il \u00e9coutera votre pri\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Sur la pri\u00e8re par P\u00e8re Marie-Joseph Lagrange o.p<\/strong>.<\/span>\u00a0: \u00ab La pri\u00e8re instante, qui ne se lasse pas, est irr\u00e9sistible. On sait bien que Dieu ne c\u00e9dera pas pour avoir la paix ; on apprend du Fils, qui conna\u00eet si bien le P\u00e8re, qu\u2019il ne para\u00eet sourd \u00e0 nos instances que pour nous obliger \u00e0 pers\u00e9v\u00e9rer dans la pri\u00e8re qui nous est si bonne \u00bb<\/p>\n

21 septembre 2026<\/strong><\/p>\n

F\u00eate de Saint Matthieu, Ap\u00f4tre et \u00e9vang\u00e9liste<\/strong><\/p>\n

C\u2019est le 21 septembre 1882, le P. Lagrange \u00e9crit\u00a0:<\/p>\n

\"\"<\/a>Commencement de la retraite. (Retraite pr\u00each\u00e9e par le P\u00e8re R\u00e9ginald Colchen, qui avait succ\u00e9d\u00e9 au P\u00e8re Cormier dans la charge de prieur provincial lors du chapitre c\u00e9l\u00e9br\u00e9 \u00e0 Toulouse, le 29 avril 1882.) (extrait)\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

O\u00f9 me placerai-je pour la faire, sinon dans les C\u0153urs Sacr\u00e9s de J\u00e9sus et de Marie ?<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00d4 ma bonne M\u00e8re, apr\u00e8s une s\u00e9rie de faits, de tentations, de gr\u00e2ces, il me semble que vous me conduisez \u00e0 un passage d\u00e9cisif dans ma vie : faites que les ombres tombent et que le soleil paraisse, le soleil de la charit\u00e9 divine ! Parlez, votre serviteur \u00e9coute ; donnez-moi la force, et daignez-vous glorifier en moi. St Joseph, St Dominique, mon St ange gardien, priez pour moi.\u00a0\u00bb<\/p>\n

_____________________________<\/p>\n

La perle la plus pr\u00e9cieuse de l\u2019\u00e9vangile selon Saint Matthieu\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

\u00ab Mon P\u00e8re \u00bb (Abb\u00e0)<\/strong><\/p>\n

Cette invocation est normale sur les l\u00e8vres de J\u00e9sus. Les \u00e9vangiles font ressortir au moins quatorze situations diff\u00e9rentes au cours des deux minist\u00e8res du bapt\u00eame \u00e0 la croix. Dans cinq d\u2019entre eux l\u2019on retrouve les mots de sa pri\u00e8re : son invocation \u00e0 Dieu est toujours formul\u00e9e avec le mot \u00ab P\u00e8re \u00bb.<\/p>\n

La R\u00e9v\u00e9lation du P\u00e8re et du Fils adress\u00e9e aux Petits<\/strong><\/p>\n

L\u2019\u00e9vangile de Matthieu et de Luc, en particulier, se reporte \u00e0 l\u2019une de ces pri\u00e8res :<\/strong><\/p>\n

\u00ab En ce temps-l\u00e0 J\u00e9sus dit : Je te loue, P\u00e8re, Seigneur du ciel et de la terre, pour avoir cach\u00e9 ces choses-l\u00e0 aux sages et aux habiles, et pour les avoir r\u00e9v\u00e9l\u00e9es aux petits ! Oui, P\u00e8re, car tel a \u00e9t\u00e9 ton bon plaisir ! Tout m\u2019a \u00e9t\u00e9 transmis par mon P\u00e8re, et personne ne conna\u00eet le Fils, si ce n\u2019est le P\u00e8re, comme personne ne conna\u00eet le P\u00e8re si ce n\u2019est le Fils, et celui \u00e0 qui le Fils voudrait le r\u00e9v\u00e9ler. \u00bb (Mt 11, 25-27 ; cf. Lc 10, 21-22).<\/strong><\/p>\n

L\u2019ex\u00e9g\u00e8te M.-J. Lagrange d\u00e9finit ce passage comme \u00e9tant \u00ab la perle la plus pr\u00e9cieuse de l\u2019\u00e9vangile selon Matthieu \u00bb<\/strong><\/p>\n

(M.-J. Lagrange, \u00c9vangile selon saint Matthieu<\/em>, Gabalda, Paris, 1923, p. 226). In Piero CODA, Dio che dice amore<\/em>, Lezioni di teologia, Citt\u00e0 Nuova, 2007, p. 69.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Illustration : \u00ab\u00a0La vocation de saint Matthieu\u00a0\u00bb par le Caravage (1571-1610) peinte entre 1599 et 1600, conserv\u00e9e dans l’\u00e9glise de Saint-Louis-des Fran\u00e7ais. Une peinture suggestive dans laquelle un r\u00f4le fondamental est jou\u00e9 par la lumi\u00e8re, symbole de la gr\u00e2ce, qui ne vient pas de la fen\u00eatre, mais de J\u00e9sus. Une sc\u00e8ne captivante en particulier dans l’action dramatique\u00a0: le doigt de J\u00e9sus indique Matthieu qui, \u00e0\u00a0son tour, s\u2019indique lui-m\u00eame comme \u00e0 demander une confirmation de l’appel.\u00a0@vatican News<\/p>\n

19 septembre 2026<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Le 19 septembre 1886<\/strong>,<\/span> le P. Lagrange \u00e9crit dans son Journal spirituel<\/em>\u00a0:<\/p>\n

Institution du St Rosaire \u00e0 Roybon, 19 7bre, f\u00eate de N.D. des Sept Douleurs,\"\"<\/a><\/p>\n

40e anniversaire de La Salette.<\/p>\n

    \n
  1. Le r\u00e8gne de J.-C.<\/li>\n
  2. Origine, nature, caract\u00e8re du Rosaire.<\/li>\n
  3. Hymne, m\u00e9ditation.<\/li>\n
  4. Confr\u00e9rie : avantages, devoirs.<\/li>\n
  5. Pourquoi refuser : nous croyons, nous aimons, nous voulons faire quelque chose<\/li>\n<\/ol>\n

    (<\/strong>Marie-Joseph Lagrange o.p. Journal spirituel,<\/em> Cerf, 2014. 19 septembre 1886.)<\/p>\n

    17 septembre 2026<\/strong><\/span><\/p>\n

    La grande humilit\u00e9 du p\u00e8re Lagrange\u00a0: vertu fondamentale de sa saintet\u00e9<\/strong><\/span><\/p>\n

    \u00ab\u00a0Si quis voluerit voluntatem ejus facere, cognoscet de doctrina utrum ex Deo sit<\/em>.\u00a0\u00bb (Jo 7, 17.) (Si quelqu\u2019un veut faire sa volont\u00e9, il saura si ma doctrine est de Dieu.)<\/p>\n

    \"\"<\/a>La foi et l\u2019action. Il est inutile de se consumer l\u2019esprit dans la m\u00e9ditation des c\u00f4t\u00e9s sombres : la faiblesse des hommes, leur orgueil stupide, leurs r\u00e9sistances, tout ce qui accable la pens\u00e9e lorsqu\u2019on r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Dieu. De sa part tout est lumi\u00e8re, tout est bont\u00e9 : c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il faut regarder et se prendre d\u2019un grand amour pour son r\u00e8gne, y consacrer sa pens\u00e9e, ses forces, sa vie\u2026 pourquoi son r\u00e8gne est-il si ch\u00e9tif, cruel myst\u00e8re ; adveniat\u2026 qu\u2019il arrive davantage\u2026<\/p>\n

    Ave Maria<\/span> !<\/em><\/p>\n

    La v\u00e9rit\u00e9 est que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 humili\u00e9, humili\u00e9 profond\u00e9ment, et que je dois m\u2019attendre pour longtemps encore, peut-\u00eatre toujours, \u00e0 de nouvelles humiliations et qu\u2019elles me font peur.<\/p>\n

    Tout mon \u00eatre aspire \u00e0 sortir de ce trou obscur, d\u2019o\u00f9 l\u2019action est difficile, g\u00ean\u00e9e, paralys\u00e9e, o\u00f9 elle est entrav\u00e9e, r\u00e9duite\u2026 C\u2019est vraiment la mort de l\u2019activit\u00e9 naturelle : je ne croyais pas que cela f\u00fbt possible \u00e0 ce degr\u00e9, peut-\u00eatre cela deviendra-t-il pire encore\u2026 Se r\u00e9volter, je n\u2019y pense pas. Se soustraire ne serait-il pas une tentation : ne serait-ce pas fuir l\u2019\u00e9preuve et descendre de la croix ? On peut agir de loin par la plume : demander \u00e0 Marie l\u2019inspiration de quelque chose d\u2019utile.<\/p>\n

    (Marie-Joseph Lagrange O. P. Journal spirituel<\/em>, 17 septembre 1899.)<\/p>\n

    \"\"<\/a>14 septembre 2026<\/span><\/strong><\/p>\n

    L\u2019Exaltation de la Sainte Croix ou la f\u00eate de la Croix glorieuse<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

    \u00ab\u00a0\u00d4 Croix, dressez-vous dans mon \u00e2me, pour m\u2019unir \u00e0 J\u00e9sus\u00a0: surtout r\u00e9former les passions et r\u00e9sister aux tentations. Abandonner sa volont\u00e9, se livrer \u00e0 Dieu\u00a0!\u00a0\u00bb (P. Marie-Joseph Lagrange, Journal spirituel<\/em>, 14 septembre 1883.)<\/p>\n

    Photo\u00a0: La Croix de San Damiano<\/p>\n

     <\/p>\n

    12 septembre 2026<\/span><\/strong><\/p>\n

    Le Saint Nom de Marie dans la vie et l\u2019\u0153uvre du P. Lagrange<\/span><\/strong><\/p>\n

    \"\"<\/a>La r\u00e9daction de son livre\u00a0L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ avec la synopse \u00e9vang\u00e9lique<\/em>\u00a0en 1927 a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e \u00e0 Marie : \u00ab Tr\u00e8s douce M\u00e8re, Marie Immacul\u00e9e, Reine du tr\u00e8s saint Rosaire, c\u2019est pour vous plaire que je commence l\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ, et par vous \u00e0 votre Fils : aidez-moi. Faites-le-moi mieux conna\u00eetre, donnez-moi de l\u2019aimer et \u00e9tant devenu uni \u00e0 ses sentiments, d\u2019avoir pour vous son amour, sa tendresse, et comme \u00e9tant aussi votre esclave, la docilit\u00e9 et le d\u00e9vouement d\u2019un bon serviteur. Suppl\u00e9ez \u00e0 tout ! Saint Joseph priez pour moi ! Saint Dominique, aidez votre enfant. \u00bb (12 juin 1927)<\/p>\n

    \u00ab Abandon sans r\u00e9serve de l\u2019\u00c9cole biblique entre les mains de Marie Immacul\u00e9e : elle lui est d\u00e9di\u00e9e, c\u2019est son \u0153uvre. Le mois du Rosaire nous a toujours \u00e9t\u00e9 propice. \u00bb (Journal spirituel<\/em>, 27 septembre 1898)<\/p>\n

    \u00ab Et maintenant, chers et cuisants souvenirs, de tant de gr\u00e2ces re\u00e7ues, de tant de gr\u00e2ces rebut\u00e9es, envolez-vous, mu\u00e9es en pri\u00e8res, vers l\u2019autel du Rosaire sur lequel, pour la premi\u00e8re fois, j\u2019ai dit la messe. Daigne la Vierge tr\u00e8s pure que les Espagnols ont tant aim\u00e9e, les sauver par sa toute-puissante intercession. \u00bb (Souvenirs de Salamanque<\/em>)<\/p>\n

    \u00ab Le r\u00e9v\u00e9lateur de la foi, la source de la gr\u00e2ce, c\u2019est J\u00e9sus, mais on a recours pour s\u2019unir \u00e0 lui \u00e0 l\u2019intercession de sa tr\u00e8s Sainte M\u00e8re. Vous entendez bien que c\u2019est l\u00e0 tout le Rosaire. Non, tout est de l\u2019ordre des faits ; c\u2019est une histoire qui se d\u00e9roule, celle de J\u00e9sus, si intimement li\u00e9e \u00e0 celle de Marie. Le Rosaire est un r\u00e9sum\u00e9 de l\u2019\u00c9vangile, nous orientant vers la fin que nous fait esp\u00e9rer l\u2019Incarnation et la Passion de Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ. Mais alors le Rosaire suppl\u00e9e \u00e0 la lecture de l\u2019\u00c9criture, et la rend inutile ? Disons plut\u00f4t qu\u2019il la fait d\u00e9sirer, qu\u2019il nous la rend m\u00eame n\u00e9cessaire, si nous voulons r\u00e9ellement avoir devant les yeux les myst\u00e8res que nous devons m\u00e9diter. \u00bb (Conf\u00e9rence aux la\u00efcs dominicains – Tiers Ordre – sur \u00ab Comment lire la Sainte \u00c9criture \u00bb en 1936). Fr. Manuel Rivero o.p. \u00ab\u00a0Pens\u00e9es sur la Vierge Marie\u00a0\u00bb (la Revue du Rosaire<\/em>, Octobre 2007)<\/p>\n

    10 septembre 2026<\/span><\/strong><\/p>\n

    \"\"<\/a>Jour anniversaire du d\u00e9part au Ciel de P\u00e8re Marie-Joseph Lagrange o.p. <\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

    (7 mars 1855-10 mars 1938)\"\"<\/a><\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

    \u00ab\u00a0Vous venez au nom de Marie, dans les sentiments de Marie. Comment Marie est la grande r\u00e9paratrice. Elle a l\u2019innocence, elle a l\u2019amour qui apaise, qui adoucit, qui obtient tout, elle est la M\u00e8re qui a presque le droit de commander.\u00a0\u00bb (P\u00e8re Lagrange, Journal spirituel<\/em> le 2 mai 1908)<\/p>\n

    Confions \u00e0 l\u2019intercession de la Vierge Marie la cause de b\u00e9atification du P\u00e8re Lagrange. Prions en communion avec fr. Manuel Rivero, o.p. qui c\u00e9l\u00e8bre la messe de ce jour \u00e0 cette intention et aux amis du P. Lagrange pour leurs intentions particuli\u00e8res.<\/p>\n

    08 septembre 2026<\/strong><\/span><\/p>\n

    M\u00e9moire de la Nativit\u00e9 de la Sainte Vierge Marie<\/strong><\/span><\/p>\n

    8 septembre 1880. Nativit\u00e9 de la Bienheureuse Vierge Marie.<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"\"<\/a>\u00ab\u00a0Anniversaire de ma premi\u00e8re arriv\u00e9e \u00e0 Saint-Maximin. Il me semble que ma M\u00e8re Immacul\u00e9e me recommande une grande fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 mes petits devoirs, la docilit\u00e9, l\u2019union \u00e0 J\u00e9sus Crucifi\u00e9, la pri\u00e8re continuelle, l\u2019\u00e9tude de la Sainte \u00c9criture pour y voir l\u2019amour de Dieu, beaucoup de surnaturel dans mes affections, m\u00eame pour mes parents, voire les \u00e2mes. Mon Seigneur J\u00e9sus, donnez-moi la Tr\u00e8s Sainte Vierge pour M\u00e8re.\u00a0\u00bb (Journal spirituel<\/em> du Fr. Marie-Joseph Lagrange.)<\/p>\n

     <\/p>\n

    3<\/strong><\/span> septembre 2026 <\/strong><\/span><\/p>\n

    M\u00e9moire de saint Gr\u00e9goire le Grand. (540-604) pape et docteur de l\u2019\u00c9glise.<\/strong><\/span><\/p>\n

    Un go\u00fbt passionn\u00e9 des Saintes \u00c9critures<\/strong><\/span><\/p>\n

    L\u2019\u00c9glise, lieu originaire de l\u2019herm\u00e9neutique de la Bible<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

    \"\"<\/a>En effet, comme l\u2019a affirm\u00e9 la Commission Biblique Pontificale, faisant \u00e9cho \u00e0 un principe partag\u00e9 par l\u2019herm\u00e9neutique (1) moderne, \u00ab\u00a0le juste sens d\u2019un texte ne peut \u00eatre donn\u00e9 pleinement que s\u2019il est actualis\u00e9 dans le v\u00e9cu des lecteurs qui se l\u2019approprient\u00a0\u00bb. Tout cela met en relief la relation entre la vie spirituelle et l\u2019herm\u00e9neutique de l\u2019\u00c9criture. En effet, \u00ab\u00a0avec la croissance de la vie dans l\u2019Esprit grandit, chez le lecteur, la compr\u00e9hension des r\u00e9alit\u00e9s dont parle le texte biblique\u00a0\u00bb. L\u2019intensit\u00e9 d\u2019une authentique exp\u00e9rience eccl\u00e9siale ne peut que d\u00e9velopper une intelligence de la foi authentique \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la Parole de Dieu ; r\u00e9ciproquement, on doit dire que lire dans la Foi les \u00c9critures fait grandir la vie eccl\u00e9siale m\u00eame. De l\u00e0, nous pouvons comprendre d\u2019une fa\u00e7on nouvelle l\u2019affirmation connue de saint Gr\u00e9goire le Grand : \u00ab\u00a0les paroles divines grandissent avec celui qui les lit\u00a0\u00bb<\/strong>. De cette fa\u00e7on, l\u2019\u00e9coute de la Parole de Dieu introduit et accro\u00eet la communion eccl\u00e9siale avec ceux qui cheminent dans la foi. (30. Verbum Domini<\/em>.)<\/p>\n

    (1) L\u2019herm\u00e9neutique est la th\u00e9orie de la lecture et de l\u2019interpr\u00e9tation des textes. Elle sert aussi, plus pr\u00e9cis\u00e9ment, \u00e0 expliquer le vrai sens des textes religieux et sacr\u00e9s comme la Bible. cnrtl<\/p>\n

    Au XIXe<\/sup> si\u00e8cle, face au modernisme rationaliste et au traditionalisme pi\u00e9tiste, le p\u00e8re Marie-Joseph Lagrange, dominicain, a \u0153uvr\u00e9 pour d\u00e9passer la politique du \u00ab tout ou rien \u00bb par un effort d’interpr\u00e9tation critique de la Bible. Cnrtl<\/p>\n

    Habit\u00e9 par un go\u00fbt passionn\u00e9 des Saintes \u00c9critures, il a consacr\u00e9 sa vie \u00e0 mettre en lumi\u00e8re la dimension surnaturelle de la R\u00e9v\u00e9lation biblique \u2013 \u00ab\u00a0pour le salut des \u00e2mes\u00a0\u00bb \u2013 \u00e0 travers l’\u00e9tude et l’enseignement. (Prier 15 jours avec le p\u00e8re Lagrange<\/em>. Manuel Rivero o. p.)<\/p>\n

    \u00ab\u00a0On ne saurait retrouver le sens du christianisme par un groupement de textes si l\u2019on ne p\u00e9n\u00e8tre pas jusqu\u2019\u00e0 la raison d\u2019\u00eatre du tout. C\u2019est un organisme dont le principe vital est unique. Or il est d\u00e9couvert depuis longtemps, et c\u2019est l\u2019incarnation de J\u00e9sus-Christ, le salut assur\u00e9 aux hommes par la gr\u00e2ce de la r\u00e9demption. En cherchant ailleurs, on s\u2019exposerait \u00e0 faire fausse route\u00a0\u00bb \u00bb <\/em>(M.-J. Lagrange, Le Sens du christianisme d\u2019apr\u00e8s l\u2019ex\u00e9g\u00e8se allemande<\/em>, Paris, Gabalda)<\/p>\n

    Photo : Saint Gr\u00e9goire le Grand (1766) Joseph Marie Vien. Mus\u00e9e Fabre, Montpellier.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    27 septembre 2026 Nous faisons m\u00e9moire de Saint Vincent de Paul, + 1661, pr\u00eatre, patron de toutes les \u0153uvres de charit\u00e9. L\u2019influence du saint permit \u00e0 l\u2019adolescent Marie-Joseph Lagrange o.p. de s\u2019ouvrir aux pauvres par sa participation \u00e0 la Conf\u00e9rence Saint-Vincent-de-Paul, v\u00e9ritable p\u00e9dagogie qui fait sortir les jeunes du souci narcissique d\u2019eux-m\u00eames afin de servir […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[54,147],"tags":[],"class_list":["post-16472","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites","category-echo_de_notre_page_facebook"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t